Mardi 9 décembre 2008
Intro

Christianisation = étape importante ds la cstruction identitaire de la France. Priode qui ns aide à cprendre certains éléments de la pratique culturelle chrétienne (encore parfois actuelle)
Période de christianisation ne s'inscrit pas dans un espace temporel limité et le VIe marque une étape importante du processus plus qu'il n'en marque pas la fin !
Prob d sources, car bcp ont disparu.
Comment enseigner l'histoire des religions dans un état laïc ?


La diffusion du christianisme


Etapes de la diffusion


*Rappel : Dbut du Ie siècle, Palestine sous autorité de Rome ; domination mal supportée par les Hébreux. Messie tant attendu est révélé ds pers de Jésus qui vers 30 ans parcourt la Palestine en répandant la « bonne nouvelle ». Pour ses disciples = fils de Dieu ou dieu fait homme. Pour Romain = agitateur à arrêter et à crucifier !
*du Ie au IIIe siècle : religion minoritaire, parfois persécutée puis tolérée

+Ie siècle : après mort de Jésus, Paul de Tarse se convertit au christianisme et joue rôle important ds diffusion du msg de Jésus. Nvelle religion se répand peu à peu ds tout l'Empire et est d'abord adoptée par habitants des villes. Chrétiens persécutés car rejettent le culte impérial. Christianisme limité à région de Rome.

+IIe siècle : diffusion du christian. en Gaule (Narbonnaise, Marseille, long du Rhône, Lyon) 177 = première attestation du christianisme en Gaule : mise à mort de 50 chrétiens (Ste Blandine donnée aux lions)

+IIIe siècle : extension du christianisme en Gaule : nord, centre, ouest

*IVe -VIe siècle : d'un christianisme toléré à une religion

+diffusion étendue qui touche ttes caté sociales. Ds villes, diffusion plus effective (présence d'évêque). Pratique du culte ds églises bâties sur le modèle de la croix latine = adaptation des basiliques romaines. Evêques st élus par fidèles mais empereurs entendent intervenir ds leur nomination afin d'affirmer leur pvoir. Extension se prolonge aussi en milieu rural jusque vers VIe siècle.

+christ. = ds un premier temps 1 religion autorisée. Constantin s'empare du pvoir à Rome, se convertit au christ. & autorise chrét. a pratiquer leur religion par Edit de Nantes signé en 313. Successeurs de Constantin se convertissent =t et en 392, l'empereur Théodose Le Grand fait du christ. une rel. d'Etat. & interdit tte pratiq païenne.

=> rel monothéiste s'impose ds l'empire et dvient rel d'Etat

+ds royaume franc, Clovis (roi des Francs) reçoit baptême des mains de l'évêque de Reims le 25/12/496-497-498 ( ?)
+l'église se structure
PAPE chef de l'Eglise catho

ARCHEVÊQUE dirige un groupe de diocèse

EVÊQUE dirige le diocèse (communauté) cad l'ensemble des paroisses d'une région

PRÊTRE administre la paroisse (cérémonies de culte)

DIACRE assiste le prêtre et s'occupe des pb matériels de communauté


Vecteurs de diffusion du christianisme


*Lieux : diffusion par rayonnement de proximité (du sud-est au nord-ouest), ds villes, lg des voies de commerciales (ports, vallée du Rhône) et à partir des lieux prosélytiques (monastères, abbayes...)
*Acteurs :

+ pop laïque en relations avec régions où rel est présente

+ ecclésiastique : missionnaires, évêques, pape, aristo laïcs (permettaient le cstruction d'édifices rel)

+ pvoir pol : empereurs romains (Constantin, Théo. L Grd), Mérovingiens qui donnent protection royale (pvoir royal franc cherche rapidement à contrôler l'Eglise)


Les nvelles pratiques religieuses gallo-romaines 


Croyances chrétiennes gallo-romaines


*Le dogme :

+le credo fixé au concile de Nicée en 325

+symbole paléo chrét. Arbre, chrisme, colombe...

+scènes bibliques : Adam et Eve, jugement dernier

+croyances pratiques réelles gallo-r. plus difficiles à cerner

+ il existe des hérésies tq arianisme : (condamné au concile de Nicée)=négation de la divinité de Jésus

*Les textes saints :

+bible : ancien+nveau testament

+ écrits apocryphes : écrits non reconnus par les canons de l'Ancien et du Nouveau Testament. (Pseudo de Thomas)


Calendrier et rites chrétiens gallo-romains


*rites : ensembles des gestes effectués pour honorer un ou des dieux
*temporalité et rites qui s'imprègnent ds sté :

+fêtes annuelles : vendredi st, pâques, ascension...

+ repos du dimanche

+ culte des saints : =intermédiaires entre dieu et individus ; commerce important de reliques, littératures hagio.

+christianisation de rites anciens : cérémonies pour attirer bénédictions divines sur les récoltes et travaux ds champs (origine celtique)

*persistance des pratiques païennes :

+rites et lieux de cultes : arbre, sources, fête du solstice d'été

+ fête à Samain du nvel an celte (Halloween)


Lieux chrétiens : transformation du paysage urbain 


Christianisme a transformé paysage antique des cités de la gaule

+ centre ancien (forum, basilique...) dvnu groupe épiscopal (église ou cathédrale, nécropole...)

+en périph. nveau centre remplace l'ancien

+cimetières = important : traduisent un nveau rap à mort .intègrent espace habité .attachement au corps des défunts

+importance des monastères : multiplication fin IVe siècle => 1e réalisation importante connue, monastère créé par Martin à Marmoutier (80 moines)

+monastères = .scriptoria: copies de manuscrits & conservation des textes antiques et chrétiens / .écoles d'instructions élémentaires /.lieux de formation des moines


CCL
Succès du christianisme s'explique par universalité du discours chrétien (pas de peuple élu, riches = pauvres...) ; élites politiques et religieuses ont joué 1 rôle important, union de empire et christianisme; désorganisation de empire romain ; grande capacité d'adaptation des gallo-romains ; efforts didactiques : textes et voc. simplifiés !

La christianisation de la Gaule (du IIe siècle au VIe)

 

Par lelette
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Mardi 9 décembre 2008
Une semaine après le début de ce blog, j'ai pas bcp avancé ds la configuration de mon blog... mais le temps de tout mettre sur ordi, c'est long!
En plus ce week c'était les 30 ans d'un pote et puis qui plus est... notre emménageemnt traîne un peu... mais d'ici la semaine prochaine je devrais bien pouvoir mieux m'organiser... faut prendre son mal en patience!

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Mardi 9 décembre 2008
Intro

-conquête romaine : -52, Gaule définitivmt conquise, date à laquelle la romanisation commence. -romanisation = concept complex défini par historiens ; a suivi des rythmes différents selon régions et a joué un rôle fondamental ds urbanisation des Gaules.
Comment la présence romaine en Gaule a contribué à intégrer ce territoire ds l'empire en façonnant une civi gallo-r omaine ?


La conquête


Relations Gaulois/Romains antérieures à la Guerre des Gaules


Relations entre Gaulois et Romains st anciennes et pacifiques. Marchands romains circulent sur littoral gaulois dès IIe s av JC. Latin déjà parlé par Gaulois pour faciliter échanges ; culture romaine pénètre ds civi gauloise. Parfois ont recours aux romains : -181, Marseille fait appel aux romains pour lutter contre Ligures. Gaulois organisent et dominent voies commerciales : enjeu éco important pour Romains.

• Echanges au sud
• Domination des voies commerciales
• Romains craintifs : Gaulois donnent image d'un peuple puissant (Rome pillée en -390)
• Romains établis ds le Midi permet d'établir Gaule Transalpine.


Arrivée de César au pouvoir


*-59, César nommé gverneur de la Gaule cisalpine et narbonnaise : conquérir tte la Gaule = meilleur moyen de parvenir à ses fins politiques.

*-58, César pénètre en Gaule : aide les Eduens menacés par les Helvètes. César combat Helvètes et d'autres peuples jusqu'à Belgique.

*-56, essentiel de gaule conquise.

*-53, ensemble de la Gaule pacifiée.

*-52, les Arvènes se soulèvent avec Vercingétorix à leur tête. A Gergovie Vercin. Triomphe de César mais tombe à Alesia où la révolte est matée. Après défaite de Vercin. La paix romaine s'installe et le processus de romanisation s'accélère.


Les différents vecteurs de la romanisation


Gaulois se soumettent ss grande résistance aux Romains. Mais processus a été antérieur à conquête. Conquête a seulement permis l'accélération de la romanisation, qui s'est étendue jusqu'au Ve s ap JC (a duré 7 siècles)
Romanisation : pacifique ; /s le saut de l'acceptation; pénètre progressivement ds civi gauloise.


L'armée


Romains intègrent des territoires gallo-romains ds ensemble de empire romain : flux éco reprennent et pop gauloise profite de cette prospérité. L'armée permet intégration dans et hors de la Gaule, et joue un rôle majeur ds urbanisation de la Gaule.


Culte de Rome


La cstruction de monuments prestigieux permet de montrer unité de l'Empire. (théâtres, amphi, temples...) Honorer la déesse Rome et l'empereur Auguste.


Fondation de villes


*Cstruction de bâtiments marquent effet de romanisation (théâtres = moyen de diffuser culture romaine)

*villes = moyen d'acquérir un statut social supérieur, d'où bâtiments publics, religieux et civils. La ville romaine se veut ordonnée, soucieuse de beauté. Mais urbanisation moins dense au nord qu'au sud.

*villes st placées sous respon. de notables ayant reçu une éducation romaine ; administrent cités et organisent des jeux ou offrent des monuments.

*certaines villes dviennent des capitales régionales : Lutetia, Parisii...


Acculturation des élites


*Pour élites gauloises, c'est moyen de prospérer au niveau pol et éco.

*Commerce = enjeu important pour accéder à cette condition

• Savoir parler latin
• Adopter civi romaine
• Montrer sa réussite : boire du vin, porter la toge, cstruire des monuments romains...
• Pénétrer des postes à responsabilité politique à Rome, dc déplacement à Rome (parler latin couramment, scolariser ses enfants ds une école romaine, donner une éducation romaine)

*montrer sa romanisation = signe de prestige et d'enrichissement pour les Gaulois


Intégration ne signifie assimilation


Romanisation = processus complexe car paramètres st variables sur ensemble de la Gaule.

• Paramètres temporels : sud est de Gaule romanisée rapidement car proche de Italie.
• Paramètres sociaux : élites fortement romanisés et tôt/ pop paysanne peu romanisée et tardivement
• Paramètres spatiaux : *espaces des villes romanisés plus tôt, présence des élites

*milieu rural - romanisés : habitats plus diffus, - d'élites, - de monuments, tradition gauloise qui s maintiennent
*certaines régions vivent une romanisation plus dense : couloir rhodanien
Plus on s'éloigne vers ouest plus romanisation est tardive.


CCl
Romanisation = processus complexe selon fction scial, lieux, période... Romanisation des élites est profonde mais celle des paysans reste superficielle.




 

 

 

 

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Mardi 2 décembre 2008
Intro

-histoire de la Gaule récente
-introduction des Gaulois ds enseignement primaire à partir de Jules Ferry
Apparaissent comme un peuple barbare (faisaient peurs aux peuples grecs et latins), brave, mais n'utilisaient pas écriture.
Gaulois apparaissent ds histoire grâce à Guerre des Gaules de César ; fin XIXe siècle, le peuple français cherche à s'identifier aux ancêtres les gaulois (image d'un peuple farouche, belliqueux, trépide)pr se réconforter face à la défaite.
Image corrigé aujourd'hui : après + de 50 ans de recherches, les sources écrites étant rares, les fouilles archéo. ont dévoilé une civi. Gauloise riche, puissante et « artistique ».


Origine des Celtes
-1500/-1000 : vagues de Gaulois viennent de Eur. Centrale et s'installent en Rhône Alpes.

-300/-250 : nvelles vagues s'installent ds nord de la Gaule (Belgique)

*peuples partagent une culture homogène (de Eur. Médiane à Eur. Occi.) ; culture qui se diffuse à ts peuples   

* territoire des Gaules = Rhin, Alpes, Médit., Pyrénées, Atlantique. Mélange assez pacifique (peu d'incendies, peu de violence)

*nvelle civi gauloise adopte lge gauloise, culture identique et mariages entre pop. Pré-celtiques

*Gaulois = civi ouverte sur extérieur, notamment sur le sud de la Gaule, l'Italie. Romains circulent sur voies terrestres et maritimes pour faciliter les échanges marchands.

Culture romaine se diffuse vers -200.


3 gdes périodes (qui varient selon auteurs et historiens)

Période de Hallstatt (-800/-500) = âge de fer, période connue pour « tombes des princes », guerriers étaient enterrés avec leurs épées.
Période de la Tène (-500/-200) = 2e âge de fer, apogée de art celte
-200 = dvpmt des sites fortifiés (oppida)



La richesse des Celtes


L'agriculture


civi agricole qui cultive blé, orge, légumineuses (féverole se conserve facilement), herbes sauvages (épinards) et élève porcs (charcuterie), moutons (laine), bœufs (indicateur de richesse).


Exploitation minière


Source de richesse exploitée, comme or (offrandes aux dieux, bijoux de prestige), étain +cuivre (fabrication des objets de bronze : outils) ou sel marin d'Armorique (salaisons).


Commerce


Commerce N/S, E/O ; réseau fluvial ou de routes empierrées ; commerce d'ambre (déco, propriété médicinale), de vin en provenance d'Italie ; Marseille a joué un rôle important = port principal.



La puissance des Celtes


Armement


* Armement complet de qlité supérieure : casque (cuir), cotte de mailles (métal et cuir), bouclier en bois, épée+javelot+lance (pour l'attaque), char de guerre à 2 roues.

*combat : bruit = arme psycho (chants, fracas des armes...) ; combattaient à nu et peints (montrer force et courage) *pa de vrai discipline de groupe, ce qui pvait aussi conduire à dfaite

*combats = mvmt de conquête ou d'installation des tribus


-58, Helvètes quittent Suisse pour gagner ouest = dbut Guere des Gaules
-280, Balkans (200000 hommes) se dirigent vers est pour s'y installer (Turquie)


La vie politique


*peuples vivent en tribus (env. 60)

*Arvernes = peuple le plus important qui cstituait un véritable empire puissant au IIes. av JC dt capitale est Gergovie (Auvergne) ; armée de 200000 soldats et a fortement impressionné Romains

*gdes fêtes organisées ds l'empire : banquets sur plusieurs jours qui avaient pour but de montrer la puissance des chefs qui les organisaient ; inviter d'autres chefs de tribus permettait aussi de nouer liens entre tribus et entretenir échanges commerciaux et culturels.


L'art celte


Art celte correspond à période de la Tène (-500) ; celtes maitrisaient art du métal (or, bronze...) et fabriquaient œuvres selon une vision perso avec des formes faisant appel à nature : végétaux et animaux ; art du mvmt (courbes) et raffiné (casque composé d'or et de corail retrouvé)



Les croyances religieuses


Les druides


Druide a une fction religieuse ms aussi judiciaire ; il est savant et est chargé de l'enseignement lié à l'astronomie, la connaissance de la nature et des mythes des origines. Dirige cérémonies en fction des saisons et décident des jours fastes et néfastes pour livrer bataille (créait anarchie entre tribus pdt guerre)


Les Dieux


*dieux représentaient forces de la nature et prenaient des formes diverses :
Lug : dieu solaire
Teutates : dieu de guerre
Epona : conductrice des âmes défuntes

*sacrifices humains = offrandes aux dieux pour obtenir aide, remerciement ou sacrifier les ennemis (auteurs grecs et latin considéraient ceci comme actes de barbarie)

*fêtes religieuses qui se retrouvent encore auj : fête de Samain, 3 premiers jours de l'année celte = halloween, la fête des morts.


Absence d'écriture


Refus de la trace écrite = choix délibéré : traditions mythologiques, historiques, rel, médicinales... transmises par la voix, car tout ce qui n'est pas transmis de façon orale est considéré comme mort.


Absence de civi urbaine


Agglo se dvpaient autour des sanctuaires, nécropoles... Ms ds tradition celte les lieux de culte avaient lieu ds nature (marais, sources, forêts...) Vers -200 villes fortifiées apparaissent (oppida) = ruines enfouies sous cstruction ultérieures de cités. Les grandes cités dorigines celtes ont conservé le nom des tribus celtes ou des dieux
• Lugdunum, dieu lug=lyon
• Paris=parisii

 


CCL


Longue domination ds celtes sur Europe. Richesse reposait sur abondance et variété d ressoureces naturelles exploitées. Puissance due à qlité d'armement et au courage dvt combats. Armées imposantes ms cavaliers remuants ne surent pas créer un empire politique. Sté celte dominée par croyances rel avec de nbreuses cons dst s domaines : mil, pol, cult... L'absence de civi urbaine marque une gde faiblesse ms cette civi ns a légué 1 patrimoine artistique exceptionnel. Incapacité d tribus à s'unir a permis à Rome de les vaincre.

 

Par lelette - Publié dans : Histoire
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Mardi 2 décembre 2008

Bon on est à J-147 du concours et... ben ouai je me réveille!!!!

Certains diront c'est temps!!! Moi je dis mieux vaut tard que jamais! Ces derniers mois ont été un peu chamboulés, nouveau boulot, déménagement, papiers, cartons et là on attaque les travaux pour le nouvel appart! Autant dire que le concours a été un peu mis aux oubliettes!

Sauf que là j'ai obligation de me consacrer uniquement au concours!!!

C'est pour ça que je m'y mets dès aujourd'hui! Bien que j'ai du travail déjà bien abattu (3e tentative!) là faut pas que je décroche! ou plutôt, faut que je le décroche! Alors.... GO!

Par lelette - Publié dans : journal
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